人生探讨 修无常观,破除对今生的爱取

nxd123456 · 发布于 2019年05月17日 · 71 次阅读
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作者:净界法师 2019/05/15

前者思惟生死的过患,是改变“对来生的爱取”。而这里是改变“对今生的爱取”。这种人福报大多数都很大,他前生一方面布施、一方面持戒,所以今生的五阴身心,身体健康、人也长得庄严、眷属美好,人生几乎没有瑕疵,他对于今生的五阴身心,产生了深深的爱着。

应该怎么办呢?修“无常观”——以破除对今生的爱取。我们应该思惟“身是无常,幻缘虚假”。你今生的正报身心世界是要面临死亡的,而且世间所有种种美好因缘也都是暂时存在的。

善导大师说:“饶汝千般快乐,无常终是到来!”今生的安乐是可以破坏的。《楞严经》上说:我们今生的生命,就像大海冒出一个水泡,当然有的水泡比较美妙,有的水泡比较丑陋,但它毕竟是一个水泡,总有一天又回到大海,又创造另外一个水泡。

“大海”指的是我们的“真如本性”,它是不变的,而“水泡”是暂时的、生灭的。我们对于今生的爱取,事实上这些果报是暂时的,等到死亡到来的时候你就会失望。

所以,我们从“无常观”当中,来消灭我们对今生的爱取。也就是说,应该如理思惟——改变心态,以消灭对“来生的爱取”跟“今生的爱取”,这时候我们对三界的果报,就会开始生起厌离,完全的厌离了。

《修道宗范》

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