禅门故事 智慧心语 (二)

443028295 · 发布于 2019年02月12日 · 最后由 443028295 回复于 2019年02月12日 · 97 次阅读
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最难听的声音

最难听的声音是嘲讽、讥笑;最好听的声音是赞美、鼓掌!

“体验,是体谅的开始!”当我们被人侮辱、歧视、瞧不起时,我们才知道,自己是多么不愿意“受侮辱、受歧视、被看轻”;然而,这也是我们学习到的功课。以后,我们绝不能像那些“没口德”的人一样,去无情地伤害别人。

爱默生说过:“用刀解剖关键性的字,它会流血!”

真的,听到别人刺伤我们、没口德、或刻薄的话,我们的心真的会“流血”。也因此,“会让别人的心流血”的话,绝不要从我们的口中说出;因为,没“口德”的人,就没有“品德”啊!

犹太人说:“天下最好的东西是舌头,最坏的东西也是舌头。”

有些话,未经思考即脱口而出,它对别人的杀伤力,比砍对方一刀还痛,痛不欲生。所以,最难听的声音是嘲讽、讥笑;最好听的声音是赞美、鼓掌!

美善的沟通,是具有极大魔力的!它能融化人际厚厚的冰墙,也会带给人们快乐与温暖!

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32 443028295 将本帖设为了精华贴 02月12日 08:59
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愤怒是可以驾驭的

从前有位富有的寡妇,在社交圈内以乐善好施闻名,她有一个忠实又勤劳的女仆。一天,女仆心血来潮,想探究她主人的慈悲善举,是否发自内心的真诚,或只是上流社会富有外表下的伪装而已。

连续两天,女仆近中午才起床,女主人盛怒,对女仆施虐鞭笞,以致伤痕累累。这事传遍邻里街坊,富有的寡妇不但声誉大跌,而且失去了一名忠仆。

记得有句话是这么说的;“当周围的人良善可亲,我们也可以温顺有礼,如果周围的人邪恶异常,我们很快也会变得张牙舞爪。”愤怒是丑陋的,而且是一种具破坏性的情绪,蛰伏在人心,伺机操纵人的生活。因此,无法克制的怒气,往往成为伤害身心至深的本源。然而,愤怒如同其他的情绪,是可以控制的。

愤怒之果

俗语说:“一个愤怒的人只会破口大骂,却看不见任何东西”。有人说,愤怒的人恢复理智时,会把怒气转移到自己的身上,如同银行的存款可以生息,贮存在心中的怒气,他日会累积成痛苦的根源。

愤怒加上情绪的煽动,会燃烧得更为炽热,尤其是情绪的背后还有欲望作祟。在盛怒的当下,人会失去理智,变成伤人伤己的危险动物。

愤怒会使人赔上自己的声誉、工作、朋友及所爱的人,以及心灵的宁静、健康,甚至失去自我。

释尊曾经谈及愤怒的破坏力。当一个人生气时,会有七件事情降临在他身上。

一、虽然刻意装扮,依然丑陋不堪。

二、虽然睡在柔软舒适的床上,依然疼痛缠身。

三、误把善意作恶意,错把坏人当好人,做事卤莽不听劝告,导致痛苦与伤害。

四、失去辛苦赚来的钱,甚至误触法网。

五、失去勤勉工作得来的声望。

六、亲友形同陌路,不再同你为伍。

七、死后将转世投胎到畜生道,因为一个任怒气驾驭自己的人,身心及言语皆表现得不健全,而造成令人惋惜的结果。

这七种亲痛仇快的不幸,就是愤怒带给人的后果。

化戾气为祥和

控制怒气的良方,便是把不生气的理由放在心上,籍着意志力,把心志专注在有益身心的事上,以消除负面的情绪。

有些人像是刻在石上的字,易怒而且怒气可以历久弥新。有些人则像在沙里的字,易怒但怒气很快就消弭于无形。有些人则如写在水中的定,不留任何已成过往的想法。但最完美的人是如写在风中的字,让侮辱和逆耳的批评与意识中擦身而过,他们的心中永远都是纯净而安宁,呈现出光可鉴人的一面。

愤怒时,必须警觉自己的怒气,冷眼观察我们的愤怒,当它是一种心理状态,不要接近导致愤怒的事物。生气时,应该训练自己去观察、分析自己的感觉,借由不断的自我分析,将使人更有自信控制看顾己,不至于做出愚不可及、毫无理智的事情。释尊的箴言是:

所谓好,是在行为上有所约束;

所谓好,是在言谈中有所节制;

所谓好,是在心中保持分寸;

所谓好,是在任何时事上皆动静得宜。

人品至高者会在各方面克己自励,因而能够从悲苦中解脱。

克制怒气的方法因人而异,其中一个颇具效果的方法便是“时间延宕法”。汤玛士.杰佛逊给这个方法下了结论:“生气时,在开口前数十下;如果异常愤怒,那就数到一百吧”!

有个口诀可以更有效地控制自己的脾气,不妨每天在心里对自己多念几次:

我可以克制自己的怒气,

我可以缓和自己的暴躁,

我可以常保冷静和谐之心,

我可以如磐石般屹立不摇,

我对自己有信心并充满希望。

期着重复这些话,可以增强信心,换取心灵上的平静,纵或面对冷酷无情的人,也可以牢记释尊所言:“倘若有人愚昧地戕害我,我会还以无限的爱;愈是恶意的待我,愈是要以谦和的态度相待;我会因而得到善果,而他却落得恶名昭彰。

睿智者从不同愚昧者挑战

有只野猪下定决心想当森林之王,于是它从休息的粪堆中站起来,跑到狮子的地盘上,想与森林之王挑战。当然,狮子只是嗅嗅这只臭气冲天的动物,不理会便迳自走开了,甚至没有费力咧嘴吼它一声。

这则故事在阐释:当智者受到愚者的挑战是时,有德者不会在他们身上浪费时间。

回想我们所恨之人的一些优点,对于拙劣的人格弱点,视而不见,并且想想他的善良本质及曾做过的好事,如此,怒气便可能和缓下来,心中更会充满慈爱。牢记因果报应,今日种的因,明日结成果,万物皆然。明了这个法则,便不容易对他人动怒,相反的,还可培养慈悲为怀的心,而他人则必须面对自己劣行所种下的恶果。对于错怪伤害自己的人,我们的思虑不要被仇恨的蒙蔽,怀恨对自己比对他人所造成的伤害,有过之而无不及。因此,即使活在仇恨的环境中,也要努力经营一个充满欢乐与爱的生活。摘自《如何过无忧无虑的生活》

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知恩 感恩 报恩

两个同时进公司的新人,经历了三个月的试用期后,一个由生手变成了熟手,另一个却因为表现不好而被辞退了。

说起来,论能力,她们不相上下,阿月只是比小华多了一颗感恩的心,无论谁给予了她帮助,她都会表示特别的谢意。

比如那次,老张帮她指出了她提案中的不足,她不仅当着大家的面感谢老张,还非要请老张吃饭。后来,感谢的话也说了,饭也请了,但她还是觉得过意不去,轮到老张值班时候,她就非要代替老张值班,说自己反正一个人,在哪都一样,让老张节假日在家可以陪陪家人谁不喜欢知恩图报的人呢?这就是为什么老员工都很乐意帮助她,并给她良好评价的原因。

而小华在这点上有些欠缺,她不懂得感谢帮助过她的人,甚至觉得别人别人的帮助是理所应当的。

人与人之间是相互的,当别人对你好的时候,你要及时表示感谢。千万不要小看一两句感谢的话,更不要因为和对方已经很熟悉了,就把该说的“谢谢”给省略掉,以为对方对你的谢意心领神会。而且,感恩不仅要表现在心里,更要说出来,即便是熟悉的人,至少也要对对方报以感激的微笑。要让对方感觉到你的感谢,觉得自己的付出是值得的,才会有继续付出的动力和意愿,你也才会有继续得到帮助的可能。

任何人都没有无缘无故享受关爱的权利。在这个世界上,谁都没有主动对别人好的义务,再者说了,别人对你热情似火,你却一点反应都没有,你的冷漠和无动于衷让那些关心你的人的心都凉透了,他们会觉得自己是在自作多情,在这种情况下他们以后还会再去关心、帮助你吗?

当然,表达感谢并不仅仅只局限于表面,说一声谢谢;也可以通过各种方式来表达,用行动来回馈别人对你的善意,在别人需要时要尽心尽力地予以关心和帮助。这才是真正言行合一的感恩。有时候,表示感谢的行为等于为自己又开了一扇窗,让关爱、帮助的春风吹了进来。

懂得感谢,学会感谢,关系到一个人的修养和素质,如果连基本的感恩都做不到,又怎么能期待得到别人的关心和帮助呢?

所以,要想让自己的生命之旅平安幸福,要想让自己在人生路上多一些帮助,就要学会感恩,只有懂得感恩的人才有资格拥有别人的关爱,才能够不断地得到别人的帮助。

常怀感恩之心,我们便会更加感激那些有恩于我们的每一个人;常怀感恩之心,对别人、对环境就会少一分挑剔,而多一分欣赏;常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能需要帮助的人们爱伸出援助之手。

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学会从不同的角度看待问题

禅师云游,在一个老婆婆家里借宿,一连几天,那个老婆婆都不停地哭。禅师很纳闷,问她道:“你为什么整天都在哭呢?有什么伤心事,可否容许我替你讲解?”

老婆婆说:“我有两个女儿,大女儿嫁给卖布鞋的,小女儿嫁给卖雨伞的。天晴的时候,我就会想小女儿的雨伞一定卖不出去,所以忍不住要伤心;下雨的时候吧,我就会想到大女儿,下雨天当然就没有顾客上门买布鞋啦,所以想想就要流泪。这样一来,我每天都觉得很是担心。”

禅师说:“原来是这么回事!你这样想不对呀!如果我是你,我会觉得每天都很高兴。”

婆婆说:“大师这话怎么解释?”

禅师开导她说:“为女儿担心是没有错的,可是你为什么不为女儿开心呢?你想想,天晴的时候,你大女儿的布鞋店一定生意兴隆;下雨的时候,你小女儿的雨伞肯定畅销,你应该天天为她们开心才是呀,怎么会难过呢?”老婆婆听了禅师的话,豁然开朗。从此,每当她想到自己两个女儿的时候,无论是晴天还是雨天,她总是笑嘻嘻的。

智慧心语:

改变一个视角,事情完全就变了样,人生不也如此吗?痛苦的对面是快乐,哭的对面是笑。如果我们学会从不同的角度全面地看待问题,就能够找到更为正确和积极的态度和处世方法。

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乞丐搬砖,改变人生

一个只有一只手的乞丐来到一座寺院向方丈乞讨,方丈毫不客气的指着门前一堆砖对乞丐说:“你帮我把这砖搬到后院去吧。”

乞丐生气的说:“我只有一只手,怎么搬呢?不愿给就不给,何必捉弄人呢?”

方丈什么话也没说,用一只手搬起一块砖,说道:“这样的事一只手也能做的!”

乞丐只好用一只手搬起砖来。他整整搬了两个小时,才把砖搬完。方丈递给乞丐一些银子,乞丐双手接过钱,很感激地说:“谢谢你!”

方丈说:“不用谢我,这是你自己赚到的钱。”

乞丐说:“我不会忘记你的。”说完深深的鞠了一躬,就上路了。

过了很多天,又有一个乞丐来到寺院。方丈把他带到屋后,指着砖堆对他说:“把砖搬到屋前就给你银子。”但是这位双手健全的乞丐却鄙夷地走开了。

弟子不解地问方丈:“上次您叫乞丐把砖从屋前搬到屋后,这次您又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前,您到底想把砖放在屋前,还是屋后?”

方丈对弟子说:“砖放在屋前和放在屋后都一样,可搬不搬对乞丐来说就不一样了。”

若干年后,一位非常体面、气度不凡的人来到了寺院。他就是用一只手搬砖的那个乞丐。自从方丈让他搬砖以后,他找到了自己的价值,然后靠自己的拼搏,终于取得了成功。而许多双手健全的乞丐却还是乞丐。

智慧心语:一个人应该具有两种最基本的品格,第一是靠自己的手劳动,第二是靠自己的头脑思考,幸福就是靠头脑的思考和辛勤的劳作创造出来的。

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盲人点灯的故事

一个禅师走在漆黑的路上,因为路太黑,行人之间难免磕磕碰碰,禅师也被行人撞了好几下。他继续向前走,远远看见有人提着灯笼向他走过来,这时旁边有个路人说道:“这个瞎子真奇怪,明明看不见,却每天晚上打着灯笼!”

禅师也觉得非常奇怪,等那个打灯笼的盲人走过来的时候,他便上前问道:“你真的是盲人吗?” 那个人说:“是的,我从生下来就没有见过一丝光亮,对我来说白天和黑夜是一样的,我甚至不知道灯光是什么样的!”

禅师更迷惑了,问道:“既然这样,你为什么还要打灯笼呢?你甚至都不知道灯笼是什么样子,灯光给人的感觉是怎样的。”

盲人说:“我听别人说,每到晚上,人们都变成了和我一样的盲人,因为夜晚没有灯光,所以我就在晚上打着灯笼出来。”

禅师非常震动地感叹道:“原来你所做的一切是为了别人!”

盲人沉思了一会儿,回答说:“不是,我为的是我自己!”

禅师更迷惑了,问道:“为什么呢?”

盲人答道:“你刚才过来有没有被别人碰撞过?”

禅师说:“有呀,就在刚才,我被两个人不留心碰到了。”

盲人说:“我是盲人,什么也看不见,但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮,也让别人看到了我,这样他们就不会因为看不见而撞到我了。”

禅师感叹道:“如果我们能有一颗无私照亮他人的心,会比手中的灯笼更加重要和珍贵。”

智慧心语:

点灯照亮别人的同时,更照亮了自己,这就是助人为乐的道理。在生活中,我们应该时刻记得:帮助别人也就等于帮助自己,帮助别人应是发自内心,出于自然,不求回报,自然会获得好的事业人缘,增长自己的福报!

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当你明白无常,你就不会执着

当你感到忙、觉得累的时候,不是因为价值的迷失,就是因为欲望的过多。少计较,多宽容,知满足,心也就闲了。顺其自然,随遇而安,懂得放下,生命才会更加完美。

人的欲望很奇怪,很多时候渴望得到一些东西,得到后却又很快失去兴致。手中明明握着别人羡慕的东西,却又总在羡慕别人的手里。我们向往远方,但远方又是另一些人厌倦的地方。

或许,只有历尽世事,才会明白,我们眼前拥有的,才是真正应该珍惜的。因为:远处是风景,近处的才是人生。

看清一个人何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。活着,说简单其实很简单,笑看得失才会海阔天空;心有透明才会春暖花开。人生如此而已。有时候,生活就是要逼自己变得逆来顺受,宠辱不惊。

当你明白无常,你就不会张扬,今日华丽风光,明日可能狼藉一场。当你明白无常,你就不会悲伤,今日愁云惨淡,明日可能满天阳光。当你明白无常,得,有什么喜,失,有什么伤,得失也不过空花一场。当你明白无常,一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心,获得真正内在的平静安详。

很多事,不是你想,就能做到的。很多东西,不是你要,就能得到的。很多人,不是你留,就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不牢。失去的风景,走散的人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,会走的留不住。放开执念,随缘是最好的生活。

了结,是一场放过。不管是从眉头还是从心头,放过了别人,不是对他人的恩惠,是对自己的善待。面对远去的,念念不忘,心中不舍,不过是一种自我的折磨。学会了放手,才是对自己的真正解脱。祝福自己的祝福,你终会发现,原来人生最美的是释然。

人生需要“归零”。每过一段时间,都要将过去“清零”,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,要时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生。

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与他人分享,比独自占有更幸福!

禅师在院子里种了一棵菊花,第三年的秋天,院子成了菊花园,香味一直传到了山下的村子里, 凡是来寺院的人都都忍不住赞叹道:“好美的花儿呀!” 一天,有人开口,向禅师要几棵花种在自家院子里,禅师答应了,他亲自动手挑选开得最鲜艳、枝叶最粗的几棵,挖出根须送到了别人的家里。消息很快传开了,前来要花的人接连不断。在禅师眼里,这些人一个比一个知心、一个比一个亲近,都要给。不多日,院里的菊花就被送得一干二净。 没有了菊花,院子里顿时黯然失色。 弟子们看到满院的凄凉,说道:“真可惜!这里本应该是满院香味的,现在一棵菊花也没有了。” 禅师笑着对弟子说:“你想想,这样岂不是更好,三年后一村子菊香!” “一村菊香!”弟子们不由心头一热。眼前浮现出一村子菊花盛开的美好景象。 禅师说:“我们应该把美好的事与别人一起分享,让每一个人都能感受到这种幸福,即使自己一无所有了,心里也是幸福的!这时候我们才真正拥有了幸福。”

智慧心语:

当你在惋惜自己美好的东西因为被分享而失去时,你更要明白你终将因分享而得到更美好的东西。一个人不能总想着自己,应该把美好的东西拿出来与别人一起分享,那样你才会体会到其实与别人分享幸福比自己占有幸福更幸福!

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小和尚卖石头,领悟人生价值

从前,有一个孤儿,生活无依无靠,既没田地可以种,也没有钱用来经商,他十分迷惘和彷徨,整天过着流浪与乞讨的日子,没有人看得起他。有一天,他感觉再也不能这样生活下去,便去拜见一位高僧,向他求教。

高僧把他带到一处杂草丛生的乱石帝旁,指着一块石头说:“明天早晨,你把它拿到集市去卖。但要记住无论多少人出多少钱要买这块石头,你都不要卖。”

  孤儿满腹狐疑,心想这块石头虽然不错,但怎么会有人花钱买呢?但是他还是抱着石头来到集市内,在一个不起眼的地方蹲下来叫卖石头。   可是,那毕竟是一块石头啊,根本没有人把它放在眼里。第一天过去了,第二天又过去了,依然无人问津。直到第三天,才有人来询问。第四天,真的有人想要买这块石头了。第五天,那块石头已经能卖到一个很好的价钱了。   孤儿回到寺庙里,兴奋地向高僧报告:“想不到一块石头值那么多钱。”   高僧笑笑说:“明天拿到黄金市场上去,记住,无论人家出多少钱都不能卖。”   孤儿又把石头拿到黄金市场去,一天、两天过去了,第三天,又有人围过来问,几天以后,问价的人越来越多,价格也已被抬得高出了黄金的价格,而孤儿依然不卖。但是越是这样,人们的好奇心就越大,石头的价格被抬得越来越高。   孤儿又去找高僧,高僧说:“你再把石头拿到珠宝市场去卖,记住,无论别人出多少钱你都不能卖。”   孤儿把石头拿到珠宝市场,又出现了同样的情况,到最后,石头的价格已被炒得比珠宝还要高。由于孤儿无论如何都不卖,更是被传扬为“稀世珍宝”。   对此,孤儿大惑不解,去请教高僧。   高僧说:“世上人与物皆如此,如果你认定自己是块陋石,那么你可能永远只是一块陋石;如果你坚信自己是一个无价的宝石,那么你就是无价的宝石。”   智慧心语:只要自己看重自己,热爱自己,生命就有意义,就有价值。人的价值是由自己决定的,而每个人的命运也是由自己掌握的。是陋石还是宝石,要看自己的态度。

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