生活禅修 你所选择的环境,对你善根有很大的影响

nxd123456 · 发布于 2021年09月23日 · 44 次阅读
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如果你研究唯识,就知道众生的悲哀在哪里──种现相熏。

我们过去打了一个妄想,一个虚妄的心识→造了业力→结果这个虚妄的业力,又成就一个虚妄的果报,境由心生→结果这个虚妄的果报,又牵动你虚妄的妄想→境由心生,你又心随境转……造成一种恶性的循环──我们过去都是用妄想来造业,得一个虚妄的果报;现在这个虚妄的果报,又让你继续打妄想……

诸位在日常生活当中,跟人事因缘接触的时候,你是自然生起念佛、念法、念僧之心,还是自然生起无明妄想之心?我告诉诸位好了:你要生起念佛、念法、念僧之心,至少要三十分钟的用功,你不是自然,而是非常不自然。

你到佛堂看到佛像──不能拜,要他拜;刚开始都是先勉强自己,拜了几拜,诶,慢慢顺了。顺了之后,心中的正念变成主人,但是妄想还在,这时候你心常觉照,不随妄转,心中念你的佛,继续地拜。差不多三十分钟以后,诶,心中的善根正式的现前,妄想才开始退到后面去。所以要三十分钟用功后,才能够生起念佛、念法、念僧之心。然后,从佛堂走出来,你花一小时用功,遇到一个不如意的人事因缘,发个脾气,善根全部消失掉了!娑婆世界就是这样,因为你活在一种虚妄的环境。

诸位要知道:你不是生长在当下就是阿弥陀佛的三身、四德,我们现在生长的环境,是一种虚妄的环境。所以我必须提醒大家:成佛之道,你所选择的环境,对你善根的增长有很大的影响!

如果我们选择一个不好的环境,光是这些环境所产生的干扰,你一天的用功刚好跟这些抵消,打成平手而已。你今天没有进步,也没有退步,保持原地,这样已经算不错了!所以这段经文,你不要忽略有情、无情同宣妙法。正如莲池大师说的,极乐世界到处都是佛宝。基本上,它不会刺激你产生妄想,这一点很重要!

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