生活禅修 做点好事有点功德,但被这个吃掉了

nxd123456 · 发布于 2021年09月18日 · 48 次阅读
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在《正心地观经》中说,我们的心就是夜叉。为什么说心是夜叉?它能把你一切的功德都吃尽了。本来我们在生活当中或信念当中还有一个善的影子,还要做一些好事,还要利益人家;有时候忘我的精神还有——有时间注重别人的利益不多,考虑自己——虽然是短暂的,但还是有的。特别是我们佛教徒,不论好坏他有时候一念间想起佛的教导,真性还不会完全消灭的。

做点好事有点功德,但由这个心的恶念就把它吃掉了,就像夜叉一样。狮子、虎、狼、蚖蛇、蝮蝎,就是我们身、口、意的三毒。“身三”就是杀、盗、淫,特别是盗业很容易犯的,爱占小便宜的人很容易犯盗戒——总想占便宜,欺骗违背自己的心,占别人便宜。有盗心必有盗事,这个戒很难持。受了三皈五戒,盗戒都受了吧?我不偷人家东西就好了吧?不是那么简单,没有给人打招呼动用人家的东西,都犯盗戒的。

杀业有几种,杀因、杀缘、杀法。我没有杀心,造了杀业,这个罪过很轻。譬如我们走路,或者蚊虫、蚂蚁这些小动物,不知不觉地把它伤害了、死了,这是杀业,但没有杀心,也没有想种种方法去杀害它。如果你打老鼠,用夹子,或设药物毒死老鼠,这叫杀法、杀业具足了。但这是杀畜牲,杀畜牲在比丘戒或三皈五戒里头,还算轻。主要是指杀人,菩萨戒也是一样的。因此,杀业是有分别的。这是身业。

口业呢?妄语、两舌、恶口、绮语。最容易犯的是绮语,随便地聊聊天、摆个闲话,一天当中这个时间占去不少,对生死没有什么意思。往往因为这么闲谈,谈出了很多是非,也造了种种的业。

妄语就是欺骗说谎话,我看这个业也很不容易守得住。小孩跟父母不说真话,用种种手段说假话,这都叫妄语,也就是言不由衷、违背良心,你自己明知道这不是真实的反而欺骗他,这种也容易犯。

挑拨是非就是两舌,都是有意的,这叫“身口七支”。觉悟高一点的人、道行好一点的人、特别注意的人,还可以防范,犯得少。

但是意业贪、瞋、痴犯得多了——贪包括很多,贪财、贪色、贪物质,反正贪心是无餍足的,这个大家都明白,不用深讲。

瞋恨心不一定是想报复,对于你的家庭眷属,以烦恼为主的,对他发脾气乃至生气,这都叫瞋恨心,这是很容易犯、很难克制的。

痴心就不用说了,人人具足,没有智慧,这个痴就是根本无明。因为不明所以就去造罪,因为造罪所以就受报了;因为不明白做的事情就落到恶因了,无心造的业也是无明。痴就含着善、恶,这是说根本的烦恼。痴很不好断的,要想把它断干净只有成佛。

你在险道之中,就是在六道轮回中,永远出不去的,原因是什么呢?有这么多毒,走到险道就走到六道了,就像我们现在周围客观的现实环境,我们想清净,得到了吗?很难。

梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》

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