开悟心地 慧律法师:佛教的空是什么意思

wx123456 · 发布于 2018年05月10日 · 149 次阅读
96

空是什么?就是缘起无自性。这个不太好懂,第一次听到,这个很深——缘起无自性。没关系师父慢慢地给你解释,你听得懂,用现在的例子——   譬如说:我们今天的体育馆,据说有一、两万人,几万人不知道,要筹备,主办单位很辛苦地筹备、开会,现在因缘具足了,从去年就讲讲到今年,因缘都具足了,大家都来了,来了。请问诸位:能不能一直继续保持一直演讲?会不会有散?等一下十点就解散,就算不解散,时间每一分每一秒都在过。什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的,没有永恒性、没有长久性。你抓,抓不到一种真正地快乐,你抓不到一种真正你能够掌握的东西,你拥有金钱没有用的,你拥有权利没有用的,那个有一天要放手的,要放手的。你就是做到全世界的美国总统他还是要下台的。难道他要做到什么时候?做N年已经够多了,还是要下台。   我们今天的法会也是这样,虽然现在很多人、几万人,可是我们把它分析是短暂的。好,再来回光返照,分析这个色身,医学家讲我们的细胞七年(更换一遍),从出生到七岁,所有父母所遗留下来的全部都更换,包括你的头发;简单讲我们这个色身,没有一分一秒停得住,慢慢观察我们的血管,这个是肉,这里面是骨头,骨头里面骨髓,死了以后放一把火烧了,再把它磨成粉末状,用一台电风扇一吹,呼!没了,没有了!   人之所以痛苦在于追求错误的东西。因为都是因缘生的,都是因缘灭的,没有一样东西是我们的,包括你最爱的老婆、包括你最爱的丈夫,总有一天,在未来的时间,在某一个时间跟空间的交会点上,它一定要disappear消失在这个世间,一定要消失在这个世间。简单讲:我们愈执著就愈痛苦,人并没有一个真正的人,因为他只是细胞的结合体,体育馆没有一个真正体育馆,它只是材料构成的。山没有说所谓的山,只是土跟石头加一点树木,多一点叫做高山,矮一点叫做丘陵,低一点叫做海平面。   从人的色身缘起,生生灭灭变化,再扩大这朵花生生灭灭,今天不坏一个月坏,一个月不坏一年坏,再来扩大桌子,再来扩大体育馆,再来扩大新加坡,再来扩大整个地球,再来扩大整个宇宙;四方上下谓之宇,古往今来谓之宙,四方上下叫做空间,古往今来叫做时间。为什么会六道轮回?因为我们受时间跟空间的控制,不能够超越,不能够解脱,所以我们是凡夫,六道轮回生死的凡夫。   修行才是今天最重要的功课,而不是赚钱,当然钱也要赚,否则我们怎么生活,对不对?我们也要赚。不过我昨天听到那个导游说要移民,如果要移民到新加坡要三千万的台币,我一听头都发烧了,要三千万!要来新加坡住,拿这里的公民三千万,会吓死人的!三千万可以吃多少的冰淇淋?三千万,吓死人了,怎么那么多,到新加坡来这么严格,这么严格?   好了,为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制,所以我们有六道轮回,我们不能自主,我们无法控制,我们的心没有办法控制,我们一直执著打牌,要不然就吃鸡腿、要不然就划船、要不就赌博、要不然就拼命赚钱,我们每天都忙于这个跟生死没有关系的事情,忙得团团转,差别就是有钱跟没钱,但是到最后就是统统平等,一律进入太平间,统统平等,对不对?如果说我们做调查,新加坡在座诸位几万人不管,你不会死的,请举手?好,既然我们都知道我们有一天会死亡,那么,我现在反问你:你为什么对现在发生的事情这么痛苦、这么在意,我们能不能放下一点点,能不能快乐一点点?多快乐,充满智慧,告诉自己放下,放下世间的假相,你就拥有永恒的生命。命。命。   佛陀告诉我们:放下了有限,你就拥有无限。再讲一遍:放下有限,有限就是凡所有的相都是暂时的——这一尊佛像,暂时的。对不对?你喜欢什么?跳舞,麦可杰可逊最会跳了。对不对?人都一直在错觉里面打转,人都在因缘生、因缘灭里面的错误的思想观念执著、分别而没有办法摆脱,没有办法,永远forever(没有办法),一直到死还是执著的。执著到什么时候?不是执著到死,就是你已经断气了,眼睛都不闭上,那个执著之严重的。我以前去跟人家助念过,加持过亡者,她唯一的儿子还没有回来,真的!她死了以后眼睛就是闭不上来,她的儿子从台北这样子赶下来,叫一声:妈妈,我回来了。她的眼睛闭起来。   人类的执著,一直到断气,眼睛都没办法闭起来,那种内在痛苦,可是她又要面对死亡的无奈,她不知道有极乐世界,她也不知道要念佛,她不