禅门故事 佛教故事 [二]

443028295 · 发布于 2020年11月12日 · 最后由 443028295 回复于 2020年11月12日 · 21 次阅读
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为何我们觉得生活很累

编者按:总是有什么东西让你放心不下吗?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,正是因为心中的欲望的沟壑还没有填满,总是有奔头;手中紧抓的幸福,还没有痛到让自己撒手的地步,所以我们总是放不下。然而,放下其实就是一转念的事,优柔寡断的人思前想后,拿起慢,放下也慢。但倘若真的痛彻心扉,甚至与死亡擦肩而过,那么还有什么是放不下的呢?于是,看开了、看淡了,自然也就放下了。

一个痛苦的人对老和尚说:“我放不下一些事,也放不下一些人。”

老和尚说:“没有什么东西是放不下的。”

他说:“这些事和人都很重要,我很难放得下。”

和尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。这人被烫得马上松开了手。

和尚说:“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,自然就会放下。”

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32 443028295 将本帖设为了精华贴 11月12日 15:20
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拿什么填补无穷的贪欲?

编者按:如果要你把所有的财产都捐献出来,你会怎样?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,想要身心清净,家庭幸福,远离苦恼,修行人不仅要用布施度悭贪,而且要“熄灭贪嗔痴,勤修戒定慧”,这样才能早日获广大福德自在。《法句譬喻经·卷三》曾记载了一段国王进行财布施,而佛陀为之行法布施的殊胜事迹,一起来看看。

佛陀时代,有位婆罗门国王名叫多味写,平日信奉九十六种外道。一天,国王忽萌善心,欲行大布施,于是依照婆罗门教的规定,将其积聚如山的奇珍异宝,布施给需要帮助的人;若有人来求助,便请他自取一撮珍宝而去。奇怪的是,国王如此布施了数日,珍宝一点儿都没有减少。

佛陀知道国王宿世积福,度化因缘成熟,于是变化成外道修行者前往该国。国王知道有行者远来,便出来接见,寒喧作礼后,国王问:“你来此地,有何请求吗?可以直说,不用客气。”行者回答:“我从很远的地方来,想跟国王化缘珍宝,建造屋宅。”国王听了,告诉行者:“没问题!你就自取一撮珍宝吧。”行者取了一撮珍宝,走了七步,又将珠宝放回原处,国王疑惑地问他:“你为何要放回去呢?”行者回答:“这撮珍宝变卖后,只够我建盖房舍而已,日后要再娶妻就不够用了,所以不如不取。”国王一听,说:“这还不简单,那你就取三撮珍宝吧。”于是行者取了三撮珍宝,走了七步后,还是回头将珠宝放回原处。国王又问他:“你为什么又不要了呢?”行者回答:“这三撮珍宝只够我娶妻,没有剩余的钱可以购买田地、奴婢、牛马,既然无法满足我的欲望,还不如放下。”于是国王又应允他取七撮珍宝。

行者走了七步,还是又退还回去。国王再度询问原因,行者回答:“我娶妻后会生儿育女,子女从出生到嫁娶,一切所需难可计量,所以我决定还是不要罢了!”国王听了,大方地说:“不要担心,我将所有的珍宝都布施给你,你就不需再为将来烦忧了。”行者原本已要接受国王的供养,但想了想还是拒绝国王的好意,准备告辞,国王疑惑地问:“你为何不接受我的供养呢?”行者说:“本来我是想要乞取珍宝,好令生活充裕无缺。但我深入思惟,却发现人生苦短,万物无常,若是追逐财物,贪求五欲,妄计未来,只是徒增忧苦,一日比一日烦恼,还不如放下这些贪欲,精进修行,勤求佛道。所以我再也不需要任何珍宝了!”国王听了行者的话,心开意解,也愿意皈依佛教。

于是,佛陀恢复本貌,腾升虚空,现光明身相,为国王说了一首偈语:

“虽得积珍宝,崇高至于天,如是满世间,不如见道迹。不善像如善,爱如似不爱,以苦为乐相,狂夫为所厌。”

国王与大臣见到佛陀如此端严的光明瑞相,又听闻佛陀微妙的开示,法喜非常,纷纷求受五戒,当下即证须陀洹果。

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不要小看自己

编者按:你时常会感到自己的渺小吗?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,无论你认为自己有多不起眼,无论你认为自己有多卑微,有一点你是不能忘记的:那就是,你的身上总是会有一个亮点任何人都取代不了。一棵小草都没有因为自己的渺小而自卑,你更要看重自己。

有一个小和尚,他觉得自己的地位很卑微,因此,他整天埋怨自己的命运不好,一辈子都是小和尚,被别人看不起。

夏日里的一天,他弯着腰在院子里锄草,因为天气炎热,所以他脸上不停地冒汗,汗珠一滴一滴地流下来。

“可恶的青草,假如没有这些青草,我的院子一定很漂亮,为什么有这些讨厌的青草,来破坏我的院子呢?”小和尚忿忿地嘀咕着。

有一棵刚被拔起的小草,正躺在院子里,它听到小和尚的话,回答说:“你说我们可恶,但是你有没有想过,我们也是很有用的。请你听我说一句吧,我们把根伸进土中,等于是耕耘泥土,当我们被拔掉时,泥土就已经是耕过的了。

“下雨时,我们能防止泥土被雨水冲掉;在干旱的时候,我们能阻止强风刮起沙土。我们是替你守卫院子的卫兵,如果没有我们,你根本就不可能享受赏花的乐趣,因为雨水和狂风会冲走种花的泥土……你在看到花儿盛开时,能不能记起我们青草的好处呢?”

小和尚听得呆住了。他没想到,一棵小草竟然不会因为自己的渺小而自卑。

小和尚对小草肃然起敬。他擦去额上的汗珠,然后微笑了。

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让阳光照进心灵之门

编者按:怎么能获得阳光?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,把窗户打开,阳光就会进来;把心门打开,美好也会进来。不要自我封闭,敞开心扉,学会分享,原来快乐就在你的身边!

在一座寺庙里有一间阁楼,由于窗户整天密闭着,年久失修,厚厚的布和满是灰尘的窗户遮住了阳光,整个屋子看起来十分阴暗。

一天,两个寺庙里的小和尚看着外面灿烂的阳光,觉得应该让阳光照进屋子里面去,为屋子带去一丝光明。

因此,两个小和尚就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”

于是,他们就拿着扫帚,到屋外去扫阳光了。他们很用心地将映在地上的阳光扫进桶里,然后又小心翼翼地搬进阁楼。可是一进房门口的黑暗处,阳光就没有了。但是他们并没有放弃,而是一而再,再而三地扫,小心翼翼地搬。但多次反复,依然是徒劳,屋内还是没有阳光。

“为什么我们这样努力都无法将阳光运到屋子里呢?”这个问题让他们困惑不已。

方丈正好走过,看见他们的举动,好奇地问道:“你们在做什么?”

他们回答说:“师父,这间房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”

方丈笑着说道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”

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战胜恐惧的方法 比你想象得简单

编者按:你最害怕什么?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,使你害怕的并不是别人,而是你自己的感觉,或许我们无法左右他人和环境,但我们至少可以调整自己的心态,内心强大,就无所畏惧。

小和尚问老和尚:“师父,一个人最害怕什么?”

“你以为呢?”老和尚含笑看着徒弟。

“是孤独吗?”

老和尚摇了摇头:“不对。”

“那是误解?”

“也不对。”

“绝望?”

“不对。”小和尚一口气答了十几个答案,老和尚都一直摇头。

“那师父您说是什么呢?”小和尚没辙了。

“就是你自己呀!”

“我自己?”小和尚抬起头,睁大了眼睛,好像明白了,又好像没明白,直直地盯着师父,渴求点化。

“是呀!”老和尚笑了笑,“其实你刚刚听说的孤独、误解、绝望等等,都是你自己内心世界的影子,都是你自己给自己的感觉罢了。

你对自己说:‘这些真可怕,我承受不住了。’那你就真的会被打败。

同样,假如你告诉自己:‘没什么好怕的,只要我积极面对,就能战胜一切。’那么就没什么能难得倒你。何必苦苦执著于那些虚幻?

傻徒弟啊,一个人若连自己都不怕,他还会怕什么呢?

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两枚钱币 竟然让贫女变皇后

编者按:你知道布施吗?为什么说奇珍异宝竟然不如两枚钱币?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,布施,贵在真诚恭敬,不在于多寡。正所谓有一分的恭敬心,就能消除一分的业障,增长一分的福德和智慧。藉由布施,舍去心中的悭贪,增长为他、利他的清净心,便能获福无量。

过去,有一座名山 “昼闇山”,由于山中有众多贤圣僧众隐居修道,所以诸方国土都争相前来供养植福。

一日,诸方耆德长者浩浩荡荡携供诣山,绵延的队伍让路旁以乞食为生的贫女惊叹、称羡不已。她心想:长老们设会供养僧众,我正可以顺路乞食!于是一路随行,也来到昼闇山中。当长者们施设素肴美馔,供养僧众时,在一旁静静观察的贫女不禁感伤落泪:

“这群富贵豪势的长老耆德,前世修福,今生复作功德,福报转增殊胜。而我,卑下穷困,前世未修,今生又无法修福,来世恐怕更加贫穷下贱……对了!上次我在粪坑里,不是意外拾获两枚钱币吗?为避免乞不到食物时挨饿受冻,所以我一直小心翼翼地珍藏这两枚钱币。不如,拿来布施供养僧吧!就算一两天挨饿也不致于饿死啊!”

贫女心意已决,在众僧应供结束时,把握因缘恭敬地供养自己仅有的两枚钱币。看似微不足道的小钱,却是孤苦贫女所拥有的全部。

昼闇山中,当信众布施后,通常由维那僧于信众前祝愿,然而贫女献上两枚破旧钱币时,上座高僧示意维那僧,自己将亲自为这名施主祝愿。其余未得道的下座僧,不禁东猜西疑:平常富贵人家布施重金稀珍,也由维那僧祝愿,而这位贫女才供养区区两枚钱币,为什么上座亲自为她祝愿?真是太奇怪了!

祝愿事毕,上座高僧特地留下一半钵饭,分给瑟缩褴褛的贫女。大众见上座礼遇这位贫女,也竞相仿效,将自己的饮食分给她。贫女一下子获得许多上等饮食,欢喜不已,认为方才的布施功德立刻感召如此福报,就心怀感恩与无比信心,担着饮食离开昼闇山,走到都城大道旁的树荫下,心满意足地进入了梦乡。

此时,远方传来阵阵马蹄声,王室专属占相师及使者一行人,奉命为国王寻访合适的皇后人选,正风尘仆仆地行经此地。遥见此处黄云遮盖,占相师认为必有贤人,遂带领众人来此树下。树荫谧静、光影分寸不移,正守护树下一名容貌润泽,福德相好的女子。占相师立即对众使者宣布:“这名女子福德具足,堪为皇后!”一觉醒来的贫女,在众侍女簇拥下,香汤沐浴、华服披身,在千乘万骑前导下,来到了王宫。

入宫后,深受国王喜爱、敬重的新皇后,反覆思惟:今日荣华富贵、尊豪恩爱,来自于发心布施众僧两枚钱币。昼闇山中的众僧,实在是我的大恩人!于是禀白国王:“妾原本身分微贱,是国王您提拔厚爱,才能有今天尊荣的地位,可否应允我报答昼闇山贤圣僧众的恩德呢?”国王欣然答应。

于是,皇后带领大众、车队,满载饮食珍宝,供养众僧。然而,这次维那僧依例祝愿时,上座高僧仅默然而听,没有任何表示。其余下座僧众又纷纷惊怪:太奇怪了!先前布施两枚钱币的贫女,受上座亲自祝愿;这次皇后亲载稀世珍宝供养,竟似不见不闻!

之后,皇后不解地问:“往昔我贫穷的时候,布施区区两钱,大德亲自为我祝愿,为何今日前来供养奇珍异宝,反而不赐片言?”

“佛法注重的不是珍宝,而是一念真诚的善心。皇后您以往虽只布施两钱,心念纯善殊胜,今日虽大施珍宝,却存我慢心,因此我不亲自为您祝愿。”上座高僧正色地为皇后如此开示后,又继续转对年少僧众说:“大众当深解自己出家的这念心才是!”在场僧众,个个听闻,发大惭愧,至诚忏悔,全部证得初果。而皇后听了上座高僧开示,一方面感到惭愧,一方面也因明了布施的真义而法喜充满,亦证初果。

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你以为是黄金?其实是毒蛇!

编者按:黄金怎么就变成毒蛇了?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,对不懂因缘果报的人来说,黄金的确就是毒蛇,只为一己之私,不懂得植福培福,甚至获取不义之财,那么,后果就不堪设想。如果能够少欲知足,将钱财运用在正确的地方,则钱财就不再是毒蛇,而是菩萨道上的助缘。

在一个风和日丽、万里无云的晴朗天气,佛陀与阿难尊者正在田间小路经行。忽然,两人都看见了路旁有一堆闪闪发亮的宝物,佛陀对阿难尊者说:“阿难!你看,那里有大毒蛇。”阿难尊者回答:“世尊!您说的没错,的确是最凶恶的毒蛇。”

当时田里有一位正在耕种的农人,听到佛陀与阿难尊者的对话,非常好奇,心想:“真的有毒蛇吗?”于是他前往一探究竟,没想到看到的却是价值连城的金子被弃在路旁。农人喃喃自语:“唉呀!这出家人所说的毒蛇,原来是可以让我享用不尽的黄金。”于是农人趁四下无人,便将黄金据为己有,从此生活富足,衣食无缺。贫穷的农人一夕致富,令旁人眼红,消息也很快地传到国王的耳中。国王怀疑农人不法谋财,才会一夕致富,便派人将他逮捕入狱,以国法治罪。

农人在狱中悔恨地说道:“世尊说是毒蛇,阿难尊者也说是恶毒蛇啊……”狱卒见此状,觉得非常奇怪,即将事情禀告国王。国王听了,便派狱卒押解农人到宫里来询问原因。农人后悔地表示:“之前在田里耕种时,正巧佛陀与阿难尊者到田边经行,因为听到他们说有毒蛇,便走过去探探究竟,才发现这些价值连城的黄金。被贪心蒙蔽的我,于是将它据为己有,如今为此入狱,我终于明白黄金真是害人不浅的毒蛇!”

笃信佛法的国王听完农人的回答后,知道他已信受佛陀的话语,并忏悔改过,所以不但不要他归还所拾获的黄金,还赐给农人许多财宝,并恢复他自由之身。

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这样做 魅力就会不请自来

编者按:你想拥有魅力吗?你想赢得他人的欢喜吗?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,随时随地和人合作,具有和佛一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,那你就能成为有魅力的人。禅,不是理论,而是生活。生活里有禅,人生之途无往不利!

有一位女施主,家境非常富裕,不论其财富、地位、能力、权力,及漂亮的外表,都没有人能够比得上,但她却郁郁寡欢,连个谈心的人也没有,于是她就去请教无德禅师,如何才能具有魅力,以赢得别人的欢喜。

无德禅师告诉她道:“你能随时随地和各种人合作,并具有和佛一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,那你就能成为有魅力的人。”

女施主听后,问道:“禅话怎么讲呢?”

无德禅师道:“禅话,就是说欢喜的话,说真实的话,说谦虚的话,说利人的话。”

女施主又问道:“禅音怎么听呢?”

无德禅师道:“禅音就是化一切音声为微妙的音声,把辱骂的音声转为慈悲的音声,把毁谤的声音转为帮助的音声,哭声闹声,粗声丑声,你都能不介意,那就是禅音了。”

女施主再问道:“禅事怎么做呢?”

无德禅师:“禅事就是布施的事,慈善的事,服务的事,合乎佛法的事。”

女施主更进一步问道:“禅心是什么用呢?”

无德禅师道:“禅心就是你我一如的心,圣凡一致的心,包容一切的心,普利一切的心。”

女施主听后,一改从前的骄气,在人前不再夸耀自己的财富,不再自恃自我的美丽,对人总谦恭有礼,对眷属尤能体恤关怀,不久就被夸为“最具魅力的施主”了!

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世上最可爱的人

编者按:谁是世上最可爱的人?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,要结善缘,必须要做好事,不要空过时日。若能利用时间积累善因缘,将来自然会得到无量的善果!存善念、做好事、说好话、结善缘。

佛世时代,舍卫国波斯匿王有一天和末利夫人在楼阁上,波斯匿王问夫人:“世界上什么样的人最可爱?”

夫人回答:“自己最可爱。”

波斯匿王想了想,觉得夫人的话颇有道理。

但这个问题仍然常常萦绕在波斯匿王的心里:“夫人说自己最可爱,到底正不正确呢?”

他思考了很多天,仍不敢认定是否正确。那时佛陀正好在舍卫国的祇园精舍,波斯匿王决定去请教佛陀。

波斯匿王来到佛陀座前,向佛陀礼拜。

佛陀问:“国王,今天您怎么来到这里?”

波斯匿王说:“我心里有个问题萦绕,无法解开,可否请教佛陀?”

佛陀说:“可以啊!”

波斯匿王即问:“哪一种人才是真正自爱、可爱的人?”

佛陀反问波斯匿王:“你认为哪一种人才是真正自爱、可爱的人?”

波斯匿王说:“以我的看法,真正自爱、可爱的人就是:‘口’时时出良言,‘心’时时存善念,‘身’时时行好事。如果可以常常对人说好话,常常做好事,并用善意的心对待人,我想对方也一样会用好话、好的动作和善良的心来对待我、爱我。”

“反之,若是口出恶言、身为恶行、心想恶事对待人,我想别人也会以牙还牙,用恶言恶语回报,这就是‘自取其辱’。别人讨厌我,自己还有什么可爱呢?”

佛陀点头微笑,很欢喜地向波斯匿王说:“这就是真理、智慧。人与人之间是相互对待的,你以好意、好话待人,是你的善‘因’;别人对你的观感所表现出来的态度就是你的‘果’,如果对人不好,侮辱他人,则回收的必然是恶‘果’。如是因、如是缘、如是果、如是报,种种因缘果报就在日常的心态、动作中形成。”

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非要争个你大我小吗?

编者按:你愿意成为团队中的领导者还是追随者? 你觉得团队中最重要的是谁?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,和合无诤是团队团结的前提,因为团队中的每个成员都同样重要,每个人各司其职,人尽其才,才是团队之福。如果人人都想争大,不但容易心生愤懑,甚至大家相携堕入火坑。《杂譬喻经》中一条蛇头尾争大的故事就向我们说明了这样的道理。

从前有一条蛇,有一天,蛇头与蛇尾巴吵了起来,抢着要做老大。蛇头对蛇尾说:“我应当做老大,你要听我的。”

蛇尾对蛇头说:“我应当做老大,你要听我的。”双方争执不下。蛇头又说:“我有耳朵能听,有眼睛能看,有嘴巴能吃。每逢走动,我总是在前面,所以我应当是老大。

你没有我这么大的本事,当不了老大。”蛇尾说:“我想让你走动,你才能走动;如果我不想让你走动,看你怎么动。”说罢,把身子缠在树干上,死也不放。

三天三夜过去了,蛇头无法行动,不能觅食,饿得要命。蛇头于是对蛇尾说:“好吧!好吧!你快放开,我让你做老大就是了。”蛇尾这才放开树干。

蛇头气呼呼地说:“好吧!既然你是老大,那么你走前面。”蛇尾毫不示弱地说:“走就走,有什么了不起的!看我的。”

说罢,兴匆匆地向前爬去。可是蛇尾既无眼睛,又无耳朵,不知道前面有些什么,爬没多远,就掉进一个火坑里,烧死了。

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把自己看得很重要,结果就只能让人失望

编者按:你在乎他人对你的关注吗?你在意别人对你的看法吗?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》。把自己看得重要了,必然会忽略他人。一个人可以自信,但不要自大;可以狂放,但绝不能狂妄。不把自己看得太重,其实是一种修养,一种风度,一种高尚的境界,一种达观的处世姿态,是心态上的一种成熟,是心智上的一种淡泊。

小和尚有三个师兄,师兄们每天都是默默地做事,从来不多说话。

小和尚却不同,小和尚总是想引起大家的注意。

小和尚扫了地,就会去对师兄们说他扫了地;小和尚挑了水,就会去对师兄们说他挑了水;小和尚念了经,也会去对师兄们说他念了经;小和尚很想师兄们夸他几句,可师兄们却总是不理他。

这天,小和尚穿了一件新衣服,是师父给他的。

小和尚去对大师兄说:“大师兄,你看,我今天是不是有点特别?”大师兄正在扫地,他没有理小和尚。小和尚上前去拉着大师兄的手说:“大师兄,你就看看嘛!”大师兄就看了小和尚一眼,说:“没什么特别!”

小和尚不高兴了。小和尚走开了。小和尚去找二师兄。小和尚说:“二师兄,你看,我今天是不是有点特别?”二师兄正在挑水,他没有理小和尚。小和尚就上前去拦住了二师兄的路,说:“二师兄,你就看看嘛!”二师兄这才看了小和尚一眼,说:“没什么特别!”

小和尚更不高兴了。小和尚跑开了。小和尚去找三师兄。小和尚说:“三师兄,你看,我今天是不是有点特别?”三师兄正在念经,他没有理小和尚。小和尚就上前把经书拿开了,说:“三师兄,你就看看嘛!”三师兄这才抬头看了小和尚一眼,说:“没什么特别!”

小和尚气呼呼地跑了。小和尚实在太生气了,三个师兄居然都没有注意到他今天穿了新衣服,这新衣服简直就是白穿了。

小和尚去了师父那里。满脸委屈地说:“师父⋯⋯”

师父问:“你怎么了?”

小和尚说:“我穿了新衣服,可三个师兄都没注意到!”

师父说“你就为这事生气呀!他们认认真真地干他们的事,哪里会注意到你的新衣服呢!一个人,不要太在乎自己了,把自己看得很重要,结果就只能让人失望!”

小和尚恍然大悟,不再生气了。

从此,小和尚也像师兄们一样默默地做事,尽力把事情做好,不再多说话,不再哗众取宠。

许多年过后,小和尚成了寺院的住持。

而这是小和尚从来没有想过的,太意外了。

成了住持的小和尚在他禅房里的墙壁上写着:一个在乎自己的人,别人往往不在乎他;一个不在乎自己的人,别人往往很在乎他。

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