人生探讨 你一举心动念,诸佛菩萨、护法善神都知道

zhouting1214 · 发布于 2020年03月28日 · 最后由 zhouting1214 回复于 2020年03月28日 · 173 次阅读
Daf236

宣化上人

我们人从无量劫以来,生了又死、死了又生,在六道轮回中转来转去,总也出不去这个轮回圈。为什么呢?因为我们的罪孽比善功德更多,贪瞋痴超过戒定慧。我们虽行善、立功、立德,可是做得不真、不纯、不专一──在善里头,总是善恶夹杂。

譬如就以布施来讲,真正的布施不是为名、为利而布施,而是为栽培自己的菩提果而布施。假如你不明白这个道理,尽做伪善,沽名钓誉,令人对你有好感,贪这个“善长仁翁”的好名;这样,其中便杂了不清净业。因为你贪图人称赞你,内有欺骗之意;这不是真善,而是伪善。所谓:“善欲人知,不是真善;恶恐人知,便是大恶。”博取社会上一个美名,这不是好人。

譬如在香港,有位贩毒大王叫跛豪,现在关在监狱。以前他一方面贩毒,一方面又行善,以善事来掩饰他贩毒的行为。这种人比恶人更厉害,但终逃不出因果报应,被政府绳之以法。这是善中有恶、善恶混淆,迷失社会人士的眼目。

还有人人皆听说过,在香港有双马,是两兄弟。也是一面贩毒,一方面办教育,以慈善家的名誉出现于世,而暗地里非法做恶。因此后来被绑票,遭杀身之害,这都是因果报应。

真做善的人,不需要敲锣打鼓,令大家知道。立功的人,要真正建立功德,万事不求;不要一面做功,一面又图利,这就不真实。

“道是行的,不行怎有道?德是做的,不做哪有德?”要脚踏实地,认真去敦品立德,不要妄图好名。

什么是德呢?就是不做一切亏心事。所谓“足乎己,无待于外”,仁义礼智充满了,这就是有德行,不必再去求人。有德的人,总有一种光辉内蕴、德业充满之气魄。所以做善功德,要做纯真,不要在善中掺杂恶业,将来受果报也是乐中有苦、苦中有乐,悲中有喜、喜中有悲,总觉得不如意。这是往昔种的因不清净,所以感不圆满之果报。

我们从无量劫以来,就是在这里头水土合泥,虚伪不真。你做事能骗人,但不要以为也能欺骗菩萨──菩萨不会被你欺骗。你一举心动念,诸佛菩萨、护法善神都知道。他们都有雷达,能照射你我之间的思想;故你所行所做,丝毫也不能隐瞒!

所以说:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”我们身有三恶,杀、盗、淫;口有四恶,恶口、妄言、绮语、两舌;意有三恶,贪、瞋、痴。我们今天都要对诸佛菩萨面前真心求忏悔。

所谓:“弥天大罪,一忏便消!”你所造的罪业,虽然塞满了虚空;但若能真心忏悔,便会消灭所有的罪恶。

【编注】恭录自 法界佛教总会 出版《法界唯心—1981年亚洲弘法记行》

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在这世界上

一举一动都要特别小心

◎ 宣化上人

四大天王,他们常来视察人间,谁做善、谁做恶都记下来。不止单单四大天王来巡逻,他们统领的很多鬼神,也来察善恶。不止有形的善恶他们可以察到;就是无形的,你心里打了一个恶念他也知道,你打了一个善念他也知道。你打了恶的妄想便受恶的果报,你打了善的妄想便受了善的果报。一举一动他们都知道。

他们带领很多鬼神,不止白天去察善恶,晚间也巡逻。不论做什么事,他们都知道。

所以说,“祸福无门人自召”,得到飞灾横祸或得到福,像不知不觉发了财,这福报也是自己招来的。祸也没有门,福也没门,是人自己招来的。做善得福,做恶招祸。

种善因结善果,种恶因结恶果,丝毫不会错!所以一举一动、一言一行都要特别小心注意,不要错因果。错了因果,到受果报时就会后悔了。所以因果是循环无端的,种因结果来回轮着。不要怪旁人,都是自己造的。所以说:“菩萨畏因不畏果,众生畏果不畏因。”刚好相反。

菩萨在因地时非常小心,不会错因果,所以也不会错果报。众生在因地时时刻刻地种下恶因,受到果报时却怨天尤人,天也不公道,人也不好,使我受苦,不知皆是往昔因果所应受的果报。所以说“莫怪他”,不要怪旁人。

在这世界上一举一动都要特别小心,不要不守规矩;你一错了因果,后患就无穷了!

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