开悟心地 病只有三分,剩下的七分是你帮忙加上的

zhouting1214 · 发布于 2020年02月09日 · 24 次阅读
Daf236

梦参老和尚

有些人的病只有三分,他却帮他病的忙,帮成七分,病染成十分了,完了,这就死亡了。是这样子的啊,病只有三分,他帮忙,每个人帮病的忙。

很多事,你说起来莫名其妙。怎么叫莫名其妙?就是不知道怎么回事儿,他本来病很重的,医生给他断定是不好了,跟着拜拜〈占察忏〉,他好了。

医生不知道他的病怎么去掉的,他自己也不知道怎么去掉的。这叫什么?迷跟悟之间,就差这么一点点。啊,这一点点,可差的太远了!差只是一点点!但,这点要靠大家自己体会。

大家别认为受苦不好,越受苦,你才能跟道相近。所以佛教,比丘不求无病,“无病则贪欲易生”,就生长的都是贪欲。有了病了,苦;知道苦了,他才修行,他道心才来了。好多道友,他没病的时候,懈懈怠怠的,感到有病了,他精进了。精进了,这一精进不要紧,到死的时候,他生极乐世界!

不生癌症你不会这样诚心信

大家天天念《金刚经》,你体会到佛怎么样来善护念、善咐嘱啊? 你必须得净心。

你净了心,观你的心,跟佛所教导的教义,跟佛所制定的制度,结合不结合?一定要结合。

结合了之后,你就进入解脱道。不然你上不了,连道路怎么走、到得了哪儿你都不知道。你出了门都找不到家,东西南北往哪儿走啊!就是这样一个含义。

你要想修,必须清净你的心,然后好好观察一下。事前有些准备,你准备好了,然后正式修行。

像我今天要拜忏,拜忏了,你的心先静一下;到正式拜的时候,每句话都讲“一心敬礼”,你千万不要两个心、三个心、四个心乃至包括好多心到这里来磕头。

磕头只有身体礼拜,效果不大。虽然也在磕,拜完了也出一身大汗,汗白流。汗白流的意思,是你得到的少而付出的多。这样子就需要净心,需要观心。

我们这里说的净心、观心,是能把你的妄心降伏一下,不是断。我们还没有达到真心。真心具足一切,从降伏到断,让我们真心显现。显现了之后,依真而修,才能够从菩提道的发心证入菩提果。这中间有很多过程,要不然佛不需要修三大阿僧祗劫。

但是,我们自己要求自己不要太高。我们晓得我们是什么位置,晓得我们的贪、嗔、痴有好重,渐渐地磨练就好了。

若一步登天,没有那种事。想顿悟,像看尽大乘了义经典。其实我们太躐等了,我们是小学生、凡夫,净想做圣人的境界,这是做不到的!

应当怎么办呢?就我们现行的烦恼,你哪一个烦恼重,你就用佛教导我们对治烦恼的方法,先把烦恼降伏了。让你的心经常在愉快当中,来学佛,来信佛,来做一切事业。你做,赔钱了,也很喜欢;生病了,病很严重,很喜欢。

我曾对一个癌症的弟子说:“你不生癌症,你不会这么样诚心信。”生了癌症,癌症治不好,直到死亡了。他知道死亡了,下了决心,等死。

你等死,反倒不死了,癌症好了,这叫不可思议。就是你要下决心,一般的小病,我们要有信心,不能说没信心,没信心,你怎么入佛门呢?

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