人生探讨 普能嵩禅师净土诗

443028295 · 发布于 2018年11月10日 · 最后由 443028295 回复于 2018年11月10日 · 91 次阅读
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  毗陵天宁普能嵩禅师净土诗

  后学 德润 敬录

  我佛慈悲大愿王。劝人念佛往西方。娑婆界内轮回苦。极乐国中寿命长。七日持名心不乱。六根清净性昭彰。如来直指菩提路。句句明文在典章。

  净[邱-丘+(看-目)]国土妙无穷。七宝妆成极乐宫。处处迦陵前鼓舞。双双孔[少/隹]后林中。莲开上品难为比。花吐幽香更不同。一等庄严诸佛刹。无如净土巧玲珑。

  一念如如在目前。声声佛号入心田。看经解义三车物。念佛栽培九品莲。体用中和皆自性。消疑息虑绝攀缘。持名忆念应如是。宝筏常停苦海边。

  西方胜境妙难量。入得净[邱-丘+(看-目)]心自彰。八德池中莲九品。一荷花内法三章。金沙布地青霞壁。玛瑙砌阶白玉墙。宫殿颇多难尽述。专心念佛到莲乡。

  到得故乡心自彰。微风吹动妙莲香。群生尽是金刚体。众德无非智慧光。行树枝枝分赤白。奇花朵朵现青黄。诸君能赴莲池会。不使主人终日忙。

  世事回头入道场。坚心念佛往西方。抬头尽是黄金殿。举眼无非白玉堂。七宝瑶池敷菡萏。八功德水戏鸳鸯。诸君真到莲[邱-丘+(看-目)]国。便请知音和一章。

  声声佛号有无中。只要行人信愿充。愿力击开弥勒阁。信根自上妙高峰。善财树杪留明月。龙女花边送好风。悟入莲[邱-丘+(看-目)]真实地。始知净土乐何穷。

  一个皮包臭革囊。因何贪恋不思乡。今生造下无边罪。他世循环有报偿。若肯回心修净土。了明法性入慈航。胸中业识消除尽。亲见弥陀大愿王。

  有意登超极乐天。却于诸佛总无缘。多生业识如流水。累劫尘劳似铁坚。能了胸中无一物。何须过虑悔前愆。劝君早把弥陀念。免使心王被业牵。

  多年古镜要磨功。垢尽尘消始得融。静念投于乱念里。乱心全入静心中。深深自觉归莲土。浅浅当然照寂空。全体即真无阻隔。自南自北自西东。

  禅净何曾有二门。分禅分净莫须论。禅归净土本同体。净入禅心即共源。妙契真如成法性。深机解说到祇园。劝君不必争人我。念句弥陀报佛恩。

  有说西方在目前。须知净土隔天渊。休从句里生分别。要在心中脱苦缠。五蕴搜空千佛土。六根荡尽四禅天。弥陀佛号须常念。念到无心自洒然。

  身忘念寂漏将镕。端坐寥寥对碧峰。万法皆泯心自在。一尘不染性花浓。此时初入莲[邱-丘+(看-目)]境。他日西归睹玉容。奉白同修诸善友。莲[邱-丘+(看-目)]消息易相逢。

  多年暗室一灯明。明暗皆从心地生。慧眼豁开融万里。法身未显昧三更。只因妄处尘心滞。了悟通时佛性荣。仗此光明归净土。逍遥自在向西行。

  狐疑不信失家珍。自愿娑婆造业因。不识苦根如蔓草。岂知我见似迷尘。但能悔过从前事。便达莲[邱-丘+(看-目)]末后津。一旦心空登及第。弥陀也是个中人。

  妄念无穷何日休。只消耳听念中求。声声遇滞原无滞。句句回流竟不流。万法扫开归实地。初心切莫学虚头。返闻自己弥陀现。念到无心得自由。

  句句弥陀搜妄空。妄空即见主人翁。初声入寂声声寂。一法参通法法通。莫谓根尘容易[托-七+友]。须知妄念最难攻。但凭信愿行三力。扫尽凡情性自融。

  循环劫数最悲伤。脱苦无如极乐场。专念弥陀离此土。勤持佛号入莲乡。红旗影里前生业。白刃丛中后世殃。誓愿今生归净土。永离兵燹往西方。

  不停起灭真生死。昼夜交攻似火煎。只在目前无法了。如何直下永消愆。但持佛号尘劳息。专念弥陀妄自泯。不用别求元妙诀。只消一个念头坚。

  念声直透未生前。无用重情下水船。一句弥陀常不断。六根解脱自忘年。曹溪只说心无住。僧肇惟谈物不迁。会取其中微妙旨。便登九品玉池莲。

  生灭尘劳是夜叉。因何不发菩提芽。心田不长无明草。性地常开智慧花。一句弥陀融似镜。六门失守乱如麻。劝君趁早回头望。苦海滔滔无尽涯。

  一盏孤灯伴寂寥。无忧无虑度残宵。由他送旧辞年腊。莫管迎新贺岁朝。句句弥陀观自在。心心佛号绝尘嚣。若人会得其中法。弹指莲[邱-丘+(看-目)]路不遥。

  曾学宗门不二禅。而今到处有栖缘。自惭浅识非僧德。谁向深心伴佛眠。夜听风声犹未息。早观瑞雪布连天。此时风雪从心起。因念无生境不迁。

  净涵居士爱参禅。先结莲[邱-丘+(看-目)]净土缘。但得心空登及第。何妨性法利人天。因言显理真常道。得兔忘蹄月正圆。话到更深时已久。浑忘饮食与安眠。

  凡事和平心地纯。功名富贵岂由人。蛟龙非是池中物。美味由来席上珍。句句弥陀能化众。声声佛号度迷津。为官清德明如镜。得意回家修净因。

  念句弥陀识者稀。深知妙理最幽微。静中佛号融三界。心里持名绝百非。信解时时观自在。行持处处见深机。清光直透无生国。照见弥陀伴月归。

  本来无证亦无修。不必专心向外求。忆念弥陀清彻底。返闻佛号自优游。六根不动常恬静。万法归源尽罢休。抛却人间名利事。一心顿入九莲舟。

  尘念清恬照色空。心非内外亦非中。应无所住名莲土。才有纤尘号境风。莫谓净[邱-丘+(看-目)]容易到。须知妄念最难穷。若能放下根和识。诚念弥陀性自融。

  名医化导有来因。疾病伤寒先忌瞋。脉理深微能率性。良方精细度迷津。清憕识透清憕法。浊念生疏净念纯。看破万般皆梦幻。不如念佛报双亲。

  妄念相从时刻防。急须念佛往西方。舌根不作娑婆苦。鼻孔常闻极乐香。一句弥陀超识海。六根寂静入慈航。回头忽见清如月。得意消遥归故乡。

  念句弥陀道力强。纷纷业识化为良。若非清照寒潭月。争得尘消彻底彰。但向其中修净土。莫从别处问西方。一心不退行将去。昼夜六时恒吉祥。

  净土法门与俗违。莫将清月比前非。䖍持佛号真常道。诚念弥陀妄自稀。但得六根成解脱。便明四相绝攀依。功圆果满如如理。即是心空及第归。

  焚香早暮即清莲。妄念难除障现前。不扫心尘皆是幻。了明性地亦非仙。如如竟尔忘身外。寂寂时乎彼岸边。但愿顿超极乐国。灵光一点照心田。

  心静时时闻妙香。何劳鼻孔去思量。诸般妄念归莲土。万法尘缘入故乡。莫谓清池无佛性。须知明月照心王。一声佛号如流水。亲见弥陀分外彰。

  执持名号最相当。句句弥陀是故乡。识得六根皆是幻。便明四大亦非常。一心念佛绝能所。五眼若明彻底彰。普劝同修真实念。剿除六贼礼空王。

  独坐澄心意自舒。诸缘放下乐幽居。窗前明月为莲友。门外清风作伴余。一句弥陀常寂寂。六时佛号自如如。欲知念佛真消息。静里持名照太虚。

  为官不碍念弥陀。念得弥陀万物和。化[鴳-女+隹]成仙民乐业。击蛇消异沐恩波。分明尽是莲[邱-丘+(看-目)]旨。到处无非净土荷。时至理彰劳虑息。同登彼岸出娑婆。

  智眼虽明性未开。颠颠倒倒惹尘埃。心中妙句如流水。笔下搜寻似疾雷。孟德醉歌于赤壁。张松过目亦奇才。二公权势今何在。遗笑后人真苦哉。

  慧是聪明伶俐魔。劝君趁早念弥陀。思量作句尘劳窟。卜度寻文生死窠。荡尽心中无一物。搜空意内绝三多。头头皆是莲[邱-丘+(看-目)]境。请问诸君会也么。

  苦境分明在目前。无容别处问神仙。声声佛号离兵劫。句句弥陀念向先。内有清虚含性月。外无尘事到心田。百千魔孽归王化。念句弥陀更要坚。

  外道波旬正念迷。皆因宿世昧菩提。能知性地无余物。岂碍心田入污泥。方寸本离生灭法。圆通安有是非稽。若还节外分岐路。依旧尘劳苦海栖。

  闲人无事念弥陀。念彻弥陀出网罗。物物施为非住着。头头造化自相和。圆光直透三摩地。接引莲[邱-丘+(看-目)]一刹那。得意安然归极乐。哀哉不信奈如何。

  僧家念佛莫轻离。念句弥陀知是谁。悟彻心田无障碍。了明性地有何为。梵音演唱如如曲。汉语庄严寂寂词。若是心游世俗谛。袈裟底下羽毛披。

  道家修炼在丹田。心向炉中分外坚。要识长生真不老。须知炉内绝尘烟。蓬莱海岛终非久。极乐逍遥自在天。奉劝道君宜念佛。无容别处觅神仙。

  尼师念佛要心坚。富贵人家少去穿。坐守空门心自在。安居静室性珠圆。一声佛号莲[邱-丘+(看-目)]近。万法皆泯极乐天。生死临头如梦幻。但凭佛力入池莲。

  少年念佛莫心疑。一句弥陀出世基。生死到来无老少。是非安得有摩尼。生前预办资量费。去后自然用不亏。莫待临时抱佛脚。命终追悔不能为。

  老来念佛往西方。放下诸缘念要强。句句弥陀须着实。声声佛号莫思量。年高好比风前烛。岁迈犹如瓦上霜。生死临头仗佛力。一心不二入莲乡。

  病人念佛得良方。剧苦之中莫乱狂。一念不生全体现。六根才动即魔王。时时妄想要勤扫。日日弥陀不可忘。念得心中诸病退。花开见佛寿难量。

  死到临头物外身。先须识取本来人。息皮囊革终非久。浓血缠筋岂是真。前路茫茫须念佛。脚根稳稳出迷津。莲[邱-丘+(看-目)]国土无生灭。撒手归西认故亲。

  愚昧之人真可哀。胸中无慧业成堆。前生毁谤莲[邱-丘+(看-目)]路。今世[矇-卄+((并-(前-刖))-一)]眬入苦胎。莫道循环无报应。须知现在受愚灾。若能改过从前业。念句弥陀业自灰。

  痴人梦想欲封侯。终日思量终日愁。似面入油分不出。如蛾赴火自烧头。心田盲昧前生业。性底未明不愿修。若肯回头心向善。念声佛号忏愆尤。

  苦恼众生作业多。生生世世堕沉河。一身造罪无非己。十殿案前也是他。马面擎叉心惧怕。牛头持戟奈如何。回心念句弥陀佛。弹指之间出网罗。

  乐是众生之苦因。谨防六贼要留神。一声佛号方为道。四字弥陀离垢身。法体本来无苦乐。真如安得有沉沦。他时悟入莲[邱-丘+(看-目)]旨。始信从前错问津。

  尘劳不起原无物。怎奈众生执着多。妄落疑根如蔓草。念头动处似风波。胸中未彻真空理。心内常思自在窝。色相欲求极乐国。犹如一世作南柯。

  行持念佛在心常。可愍众生业识忙。一句弥陀才欲念。六根乱动即颠狂。他人国宝曾为数。自己家珍不肯当。如是修行空用力。未知念处有灵光。

  弥陀佛号大医王。接引迷流入故乡。念到心空登及第。众生与佛两俱忘。持名本不落思数。念佛犹如明月光。悟彻现前只一句。无庸末后问西方。

  行时念佛莫蹉跎。念里弥陀要硺磨。脚踏莲[邱-丘+(看-目)]真实地。心持佛号扫群魔。头头尽现西方境。步步无非极乐荷。今假信根与愿力。早登净土出娑婆。

  住时念佛莫含糊。四大之中谁是吾。忘念双泯心浪静。识根才动幻风呼。一尘不立原空寂。万法穷通非有无。若会其中真自在。亲临净土灌醍醐。

  坐时念佛莫贪眠。句句弥陀佛现前。八德池中心自在。九莲台上性常圆。坐观无佛方云佛。静听非仙始是仙。个里佛仙毫错认。尘劳依旧浪滔天。

  卧时念佛最清凉。呼吸之中作道场。身上垢衣犹未脱。胸中静境入莲乡。醒来一觉青天阔。忘却三更白月光。奉劝诸君勤念佛。同登彼岸礼心王。

  富从祖上积阴功。凡事均和意气通。世上从无千载富。人间那有百年穷。秦吞六国今何在。汉得三齐亦是空。但念弥陀归净土。财源胜比世间融。

  富贵娑婆安乐仙。门高户显伴君前。累生种下菩提子。今世荣华果自然。怎奈凡躯终不久。何如念佛入池莲。西方皆得长生体。非比阎浮浊世天。

  贫乏之人真可怜。三䬸茶饭不周全。家中搜尽有何粟。腰内洗空无半钱。前世不修现受苦。今生为善后因缘。只消念句弥陀佛。自有充饥上品莲。

  下贱之人一念差。今生不得好因芽。书童忽忽搬柴米。使女匆匆[卄/煮]茗茶。胸内但能勤念佛。心中便放菩提花。时时不昧弥陀号。一念回光达故家。

  入仕文章笔有神。胸中机变皆前因。连科登第岂能料。一举成名社稷臣。平昔利开污浊水。而今荣耀读书人。虽然贵显终须尽。不若持名认故亲。

  农家念佛最分明。两手持秧退步行。句句弥陀常着实。声声佛号净因生。他无性地随风转。我有心田戴月耕。岁岁资粮终有望。一年四季乐和平。

  工艺精明心最微。印之于手法依依。雕龙须假拿云力。刊凤要凭钓月机。诸事玲珑随得巧。万般伎俩幻终非。不如放下尘劳业。念句弥陀伴月归。

  商客求财意气昂。只因家计受风霜。四方贸易非吾土。八面堆金是远乡。利重须防风浪险。财多难免盗来伤。无如勤念弥陀佛。衣里明珠自放光。

  渔翁得利在遍舟。朝夕无停下钓钩。细雨蒙蒙杨柳岸。寒风漂漂荻芦洲。目前取利虽然好。恐后阎罗不肯休。三面朝天终有失。不如念佛早回头。

  樵夫念佛更心坚。句句弥陀不计年。芳草落花寒雨后。闲云野[鴳-女+隹]夕阳边。岩前[鬱-山+止][鬱-山+止]西方境。山外青青极乐天。识得其中真净土。弥陀接引入池莲。

  耕读心田要向先。农夫得业自安然。牧童适意花边卧。水牯逍遥草上眠。五谷丰登民乐业。四时歌舞庆尧天。大家同念弥陀佛。𢹂手齐登般若船。

  读书莫向言中觅。真学休从句外求。鱼兔得时方入道。筌蹄何用觅回头。圣凡各别为多体。三教同流共一舟。但念弥陀归净土。贪瞋痴爱一齐休。

  平旦寅时念佛纯。行人路上要留神。声声佛号身之宝。句句弥陀出世因。内里明珠犹未透。外求知识亦非真。有时内外皆明彻。照见弥陀转法轮。

  日出卯时念佛陀。虔心皈命莫蹉跎。一声念寂莲[邱-丘+(看-目)]国。万法心通净土坡。处处无非彰自性。头头尽是渡人河。忽然心佛两俱灭。照见尘劳出网罗。

  辰时念佛要低声。句句弥陀净土萌。绿水涵虚心不浅。苍苔待月性常明。一尘不染人间少。万法皆空世外荣。极乐花开莲九品。同登彼岸证无生。

  巳时念佛了无生。了得无生心地明。却似深潭含性月。犹如空谷应虚声。裂开一味无为法。演出万般差别名。莫向心中安了义。须知离相要离情。

  午时念佛日居中。一句弥陀分外融。须向己躬勤拭扫。莫言净土路难穷。胸无妄念三乘道。心有灵苗万法通。他日亲临极乐国。花胎现出主人翁。

  未时念佛日斜西。行处不真染污泥。心着纤毫皆是妄。性无烦恼亦非迷。一声佛号莲[邱-丘+(看-目)]域。四字持名净土栖。时至理彰真性现。同归极乐证菩提。

  申时念佛莫思量。才着思量妄更强。三业纯和常自在。六根通达入莲乡。功圆处处弥陀佛。果满头头大觉王。念到无生心自现。因风吹火性花香。

  酉时念佛日归山。痛念己躬泪自潸。心里不明智慧浅。胸中有滞妄连环。尘根不[托-七+友]轮回苦。业识搜空性自还。息念归源真净土。荆山白玉本无斑。

  戌时念佛要分明。须识娑婆是火坑。大限到来真黑暗。阎罗不问路难行。专心早把弥陀念。免使临终受苦情。奉劝诸君宜早悟。莫教后悔堕迷盲。

  亥时念佛在胸堂。夜静更深思故乡。莫谓莲[邱-丘+(看-目)]容易到。须知遇境即迷盲。一轮皓月当空照。万点残星彻底彰。若识于中心月现。无劳别处问西方。

  子时念佛正三更。妄念难明昼夜行。若信深心观自在。何庸先虑障缘生。一声佛号青天外。四字弥陀白月明。无用别求元妙诀。只消念念问归程。

  丑时念佛听鸡鸣。句句弥陀细细评。天上浮云俱散尽。空中孤月正分明。无心佛性融三界。有意超登昧五更。早办资粮归净土。临时掘井不能行。

  立春念佛要心坚。一瓣信香炉内燃。日暖风和新气象。春光色比旧时鲜。声声演唱无生曲。句句提持净土缘。四字持名归极乐。何须另觅渡人船。

  雨水风调体用和。一心不乱出娑婆。冰融残雪韶光浅。日暖风恬念佛陀。但得心头无我相。于中幻迹亦消磨。休于格外求奇特。求得元机也是魔。

  惊蛰闻雷万物和。专心念佛意云何。根尘扫尽弥陀现。业识拽空也是他。人法双忘名极乐。凡情不起妄无多。声声佛号真如理。入圣超凡一刹那。

  春分念佛正相宜。时到其中莫远离。消尽春光柳眼绽。布回暖气放花期。事犹尘累难澄寂。理到圆融非有为。趁此春光寻出路。莫贪尘事失摩尼。

  清明时节雨花飞。祭扫坟堂出户扉。风卷渡头波浪险。云凝提畔哭声稀。祖先若欲生莲界。儿女虔修切莫违。今日禁烟寒食节。一心念佛向西归。

  谷雨持名似疾雷。一声佛号扫尘埃。解开六结无余结。荡尽凡胎与圣胎。心到乱时须念佛。事从忙处拽将回。若能如是修莲土。接引灵光入玉台。

  立夏清和念佛忙。弥陀句句自承当。一年瑞气从今去。九十春光隔岁彰。东土国中时有变。西方莲界寿无量。始知妄念轮回苦。誓愿今生归故乡。

  小满持名意味长。一尘不立最清凉。日催炎帝由他去。气尚清和念自强。心里有尘皆是妄。胸中无事亦非盲。劝君早发西方愿。免使尘劳终日忙。

  芒种农人处处忙。弥陀一句未曾忘。年丰霉雨抽苗早。岁稔和风吐穗芒。耕种耘田终是苦。秋收冬熟聊安康。娑婆岁岁皆劳力。净土时时最吉祥。

  夏至虔诚念佛陀。虎溪远祖种莲荷。池塘蒲绿凉风少。庭院榴红热气多。法法圆融归净土。尘尘究竟入莲坡。如如一句弥陀佛。识转智成一刹那。

  小暑持名心至诚。时时佛号信中行。日长荷净如秋月。夜短槐高似太清。对境何尝有境界。遣心无处不心荣。净中念佛常安乐。句句弥陀分外明。

  大暑流金似火攻。毫无暖气到心中。由他赤帝日轮午。莫管金乌酷气雄。一句弥陀常自在。六时佛号证圆通。欲知个里真消息。节令交秋各处同。

  立秋念佛炎光回。玉露金风时刻催。月色微微三伏尽。秋光暗暗一声雷。耳闻不实原非苦。眼见无尘心自灰。暑往寒来皆是幻。了明心地入莲胎。

  处暑寒来道易生。六时佛号更虔诚。蝉声唧唧鸟声噪。山自苍苍水自清。时至理彰忘我见。圆融解脱了凡情。西方净土名为乐。但念弥陀紧步行。

  白露持名妄又狂。思来想去显名扬。须知尘幻轮回苦。未识身躯不久常。若向回心勤念佛。何庸思虑悔前殃。只消四字行将去。果满功圆归故乡。

  秋分念佛莫贪眠。一句弥陀信要坚。心随万境从他变。性彻三空净土圆。六门绝待常忘佛。一法全真不滞禅。若有纤尘扫不尽。依然业识浪滔天。

  寒露持名念至微。求生净土信依依。试观昨夜西风急。即见今朝黄叶飞。四面烟云皆念佛。百年身世有何违。不须别处求功效。单念弥陀妄自稀。

  霜降持名万事休。光阴迅速又残秋。金风吹落梧桐叶。寒月照空露地牛。当体廓开天地静。灵机透脱不须求。微尘剥破弥陀现。始到莲[邱-丘+(看-目)]彼岸头。

  立冬念佛到君傍。一句弥陀意味香。日短清虚人事少。夜长寂静道心强。家中自有莲[邱-丘+(看-目)]室。物外岂无净土场。到岸请君回香望。弥陀却在性中彰。

  小雪持名面向西。寒风入口气难提。深深念句弥陀佛。浅浅能归净土栖。内有瑶池含性月。外无尘事即忘蹄。若人会得其中意。便悟莲[邱-丘+(看-目)]月映溪。

  大雪寒来念佛安。一声佛号一声欢。寻梅踏雪己躬事。煮茗敲冰皆不难。生死未明常念佛。是非虽暗用心观。忽然日照莲[邱-丘+(看-目)]境。便到莲[邱-丘+(看-目)]坐宝銮。

  冬至阳生更又寒。声声佛号静中安。风吹叶落千山瘦。雨打浓霜百草干。会得胸中真法性。便明心地入空观。虽然几句平常话。胜比三车妙义翰。

  小寒念佛两相融。细雨蒙蒙二九中。念念圆明真性体。声声唤醒主人公。万缘既息有何迹。一点寒光照碧空。此是莲[邱-丘+(看-目)]真的旨。其中奥妙意难穷。

  大寒念佛有精神。一句弥陀日日新。念佛佛踪无处觅。穷心心迹有何因。可怜转脑回头汉。错认拈香抱火人。若解胸中四个字。明珠百八是家珍。

     永明寿祖云。有禅有净土。犹如带角虎。世之学佛者。其亦禅净双修。为无上法门乎。己卯秋。(清玉)与钱唐许灵虚。共刻普能禅师弥陀经易解及净土诗。一时净业之徒。几于家置一编。人手一帙矣。是年冬。有干上人。复以吾 师定念和尚法语见示。(清玉)受而读之。见其言言透顶。语语彻宗。直指威音。以前力提。向上一着。吾 师与普公。为法兄弟。前后主天宁寺有年。一则宏扬净土。一则广阐宗风。与寿祖有禅有净土之旨。可为深相符契矣。回忆同治甲戌之冬。(清玉)从台湾内渡。朔风怒号。海涛山立。轮舟颠险。幸得生还。甫抵吴门。惊魂未定。即驾小舟。赴毗陵。叩吾 师于天寗丈室。师时病已笃。犹力疾。起授(清玉)三皈五戒。[谅-小+日][谅-小+日]以佛道无上相勋励。乃未浃两旬。师竟圆寂。(清玉)每痛。与吾 师法缘之浅。不得常承棒喝。今幸得此编。时时展诵。潜参默究。庶几一旦心地廓明。得见本来面目。与吾 师于常寂光中。丝毫不隔。师以无言言。(清玉)以不闻闻。又何必朝提夕命。方许为亲炙有道也哉。亟付剞劂。以广流传。师茶毗日。有坚固子(清玉)亲获一粒。供奉精舍。每于万缘退听之时。焚香趺坐。观想真身。水月空明。根尘俱脱。师乎师乎。此又岂寻常世缘之所能及者乎。

  光绪七年七月 弟子 清玉 稽首谨识

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   净土救生船诗

   序

  自世尊悯念群生。随机施化。于一切法中。求其至直捷至圆顿者。莫如念佛求生净土。乃为长老舍利弗。说西方有世界名极乐。有佛号阿弥陀。因详述其中。种种依正庄严。劝诱众生。发愿往生彼土。由是净土之说兴焉。晋太元时。高僧慧远。结社庐山。与慧永慧持等。一十八人。同修净土之业。而刘遗民为着发愿文。王乔之等。复为念佛三昧诗。自是净土之学。与禅宗并重。信从益众。然诸贤念佛三昧诗。至今尚有流传。余尝读其一二。不过云至哉之念。主心西极。而于佛说净土法门。未能明白指示也。四明有沙门梵琦。着怀净土诗七十七首。其中有云。释迦设教在娑婆。无奈众生浊恶何。欲向涅槃开秘藏。须从净土指弥陀。庶几指破迷津。高登觉岸矣。然其诗亦惟是泛言大意。切指工夫。乃今读澹云上人。净土救生船。自为诗而自为注诗。凡四十八篇。每篇七言四句。而每篇之注。多或数千字。少亦数百字。发明三观圆修之义。提唱事理一心之旨。推而至于执佛从心现。不信西方有佛。执佛西来。不信自心显现。二端皆为邪见。正显事理圆通。可谓深切着明。至详至尽。而其归本在信愿行三门。使人知所入手。又谆谆于持戒之得。犯戒之失。劝孝戒淫。尤为切挚。循此以求净域。真可以一苇杭之矣。余本钝根。于西来大义一无所得。惟尝注金刚经二卷。阐发即住即降伏之旨。颇与他解有殊。上人见而善之。以是诗索序。敬为诵晋支道林诗云。维谓冥津遐。一悟可以航。愿与一切众生沉沦五浊者。同登此大愿船也。

  光绪二十有二年太岁在柔兆涒滩夏六月德清曲园居士俞樾撰

   小叙

  不肖愚下凡夫僧宽量。字源海。号澹云。又号西舵。四明鄞县。应氏子。赋性懒戆。幼弃诗书。及长矫。恶尘俗。不与世缘和合。惟慕清凉。欢喜跏趺默坐。邂逅有道之僧伽。咨询无为之妙法。年满二十。决志祝发染衣。入空门而皈依佛海。受具于太白山天童名蓝。皆繇宿树正因。方能感斯胜报。自庆有幸。愿我世世生生。博通儒典而出家为僧。了悟心宗而宏宣正法。咸令见者闻者。皆大欢喜。信受奉行。华严云。若令众生生欢喜者。则令一切如来欢喜。何以故。诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生而起大悲。因于大悲生菩提心。因菩提心成等正觉。南海佛顶山分宗。蛟川慧寂道场。我 先师觉照和尚。在昔之时。而尝拈云。净业正因。逮将沉没。皆是怀宝迷[邱-丘+(看-目)]。背真向伪。从其事者。纷如牛毛。具正见者。鲜若麟角。致令上慢之徒。轻忽吾佛之道。悲夫。去古时遥。法久成獘。正道湮微。邪法增炽。人多错解。蹉入邪途。不思净土一门。乃出轮回之捷径。其直如弦。其朗如日。奥旨在于经论之间。不遇明眼启迪。犹若群盲摸象。各说异端。从冥入冥。永缠邪见。可痛惜哉。其时也。(量)志慕宗乘。信而犹豫。再造天童。顶礼于 广昱和尚前。请益楞严七处征心。而 和尚。施以当头一棒。(量)惘然。更施慈悲。反覆开示。然其语虽反覆。义不雷重。悯我恩深。诲我无倦。嗣后 和尚退院。隐迹东湖青山寺。执侍左右。始获见地。乃往诸方参究。拈念佛是谁。参之既久。未能达无生之体。祇坐得清闲香。定中但觉轻安而已。一日携钵来杭。至玉泉与精觉上人同居茅茨。尝阅净土经论。自今观古。彼则钜贤至圣。咸舒藻以为盟。此则觉德鸿儒。尽摛毫而作誓。自兹回向绵续。倡和相寻。诚道德之通衢。常乐之直济也。是以恪遵 师命。惟念六字真言。别无余事。作半偈曰。山中专念佛。足不到人间。课佛之余。常勤思惟。经义所明。诸大菩萨以无所得故。证入阿耨多罗三藐三菩提。后阅大智度论。方晓不舍者。诸法中皆有助道力故。不受者。皆法实相。毕竟空无所得故。如是则庄严门内万行无亏。真如海中一毫不舍。得无所得故。履得一之旨。豁尔消疑。所以天得一以清。地得一以宁。人得一而道成。若得一万邪灭矣。若得一万事毕矣。宽量底下凡夫。穷陬晚学。罔通元义。素鄙空谈。回忆古人。当言而惧。发言而忧。念之及此。惭愧迭生。故我末法钝根。惟崇一心念佛。是以重实而不重虚。贵行而不贵说。涉有而不住有。行空而不证空。从小善而积殊功。仗微因而成大果。静溯圆顶具戒之后。理上未能相应之时。遂阅楞严各家注释。复舍注释。而静中观照经文。渐渐悟入。波水动静之源。真妄虚实之理。距知大哉楞严。至哉妙用。为南阎浮提清净音闻教体。不可得而思议者。其惟是经欤。普愿后来行道之人。始穷楞严。而终归于一心念佛。信愿相资。决定得生净土。还须严净毗尼。莫贪兔角名闻。龟毛利养。是为最要。安居既久。玉泉重运土木。移白沙泉护国寺而住入夏。细阅永明宗镜录。唯心诀。心赋。万善同归等书。至纵然未明道眼。也须成就净身。(量)豁然击节云。此竟契末世行人因地。即作偈曰。三业皎洁净身成。诸善回向资净因。钝根著相求菩提。坚信愿行获往生。尝诵口中。繇斯信愿弥坚。密密持名。转第一义谛于口轮。喻如钟之受杵。愈击愈鸣。愈叩愈莫能掩。如风行空不窒塞。放去收来得自在。君不见。香象渡河步步截流。狮子踞地频频返掷。凡先后栖息养闲之处。每触逆顺爱憎之境。必以此一句佛号为前锋。覆军杀将。亦不知其几矣。辛卯之夏。幻质失调。精神疲倦。于梦寐间。发现赤白莲华。光明晔晔。倏然气慡神清。一心念佛。密密不辍。甲午之秋。再移南山六通兰若。影不出山。立愿敬写华严经。功圆回向。滋润莲根永固。于是顿忘肤见。既竭心思。得净土诗凡四十八篇。广搜博采。各种经论。于神会中。默相孚契。符合净土者。汇纂注解。目之曰。净土救生船。自谓举六字而摄无边教海。立一理而收无尽真诠。一一标宗。重重引证。普令眠云立雪之人。栖心净土。遂使究理探玄之者。尽入圆宗。故我普为群灵。敬述兹集。仰凭佛眼。证此微诚。回向菩提。乞求加被。惟愿法界众生。乘此救生船。同出六道沉沦苦海。同游四土九品果海。是知紫金台上身登而本愿非虚。白玉毫中神化而一心自庆。所愿同见弥陀。同悟无生。同化含识。同证妙觉自恧福德俱薄。未可流通。时有徐孝廉莲臣先生谓(量)曰。尝闻药无贵贱。启病者良。法无精粗。救时为要。何故秘此不传。上人于法有悭心乎。(量)默然无语。徐孝廉怂恿付诸梨枣。谓此四十八章。详细诠注。遇明眼人。自知一片真实苦心。苟能枉者直之。邪者正之。疑者决之。迷者悟之。尽大地人。于一念中。同得念佛三昧。共证菩提。不亦伟欤。

  光绪丙申岁仲春月丁丑日自序

   观记

  湖濵墓庐假息。屡辱枉顾。开我心胸。感佩无已。举天下醉生梦死。颠倒沉溺于利欲之中。儒教既绝。佛法亦衰。仆求学儒者而不可得。求学佛者而得上人焉。今观上人所著净土救生船。洞彻佛性。甚盛甚盛。

  光绪二十二年九月二十六日富阳夏震武记

  题词

  西来大义演诗篇。岂是寻常文字缘。净域难求超度筏。婆心为设救生船。同游阿耨多罗地。自证虚灵不昧天。愧我钝根难索解。老来犹是滞言诠。

  丙申之冬十月既望曲园居士俞樾再题于南山右台仙馆之归真室时年七十有六

  

  净土救生船诗

  四明鄞东沙门 宽量源海 集

  境缘顺逆妄中邪。见地分明认本家。洞彻春风先及第。佛前受职记名华。

  蕴素精神心最灵。宛然有佛寂惺惺。惺惺寂寂常光照。寂寂惺惺净土宁。

  群生瘦死入囚牢。立志挺身效昔豪。滞相着空皆过害。叮咛反覆劝同袍。

  念佛一心顿教门。无边经义摄归元。而今印合西飞日。先谢娑婆世所尊。

  单方一味胜名医。功效超群宛若仙。定数分明相续念。弥陀是有救生船。

  弥陀流出自心田。修道还须修德全。空有果然无妨阂。去来何用救生船。

  梅花带雪笑吟歌。莫绊娑婆五浊窠。慈父弥陀原自性。频将四字忆心窝。

  万汇虽分一念删。莲宗微妙即元关。洪名念到无心处。三界横超去复还。

  七日执持心不乱。善根福德出乾坤。该罗四教行人妙。惟在当人一口吞。

  魔佛境中莫妄谓。禅宗净土两相推。参禅原不立生佛。净土圆成佛定来。

  一句顶来一句随。一声连续一声追。分明直指原无二。除却弥陀更有谁。

  生入无生生净土。易行独妙赞功多。但教一心能忆念。孩童呼母出娑婆。

  一念圆彰四土严。无生国里记名签。厌忻舍取原无碍。佛语当机妙独占。

  信愿行三如鼎足。往生标准正因缘。吾非狮儿从空透。真实方归极乐天。

  十方诸佛赞无穷。东土始宗谢远公。莲漏东林传往事。而今希望旧家风。

  具缚凡夫业障多。全凭四字转心窝。慈悲慧日能除暗。得失居然在刹那。

  吼石鞭尸上古传。自心懵憧入傍偏。迷人不识邪魔惑。佛孔衰残世运迁。

  单提六字具三门。善导遗风千古存。专杂两途须仔细。打成一片见慈尊。

  名字僧家不是僧。经论教理学何曾。因循饕餮为能事。老死临头受战兢。

  尸罗严净自操持。证入菩提戒为基。受者固多依者少。犯人地狱堕无疑。

  从来淫泆罪如山。失却人身万劫难。秽语邪言须切戒。一生清净自心安。

  人间善事孝为先。割爱辞亲最可怜。罔极深恩还未报。椿萱共渡救生船。

  佛与众生同体性。莫言食肉养精神。夭亡多病前因报。戒杀放生习至仁。

  死生老病岂能期。十二因缘缘起时。早办临行归去计。净身口意植根基。

  博学高闲与俗违。一心正念有神威。严身进道伽陀药。依此修成弹指归。

  福慧原来宜兼修。祇须但向静中求。慈心利物仁为本。结果还归乐土游。

  思专想寂发心华。一句当机达本家。七种胜因推念力。而今救取老丹霞。

  弥陀愿力妙无穷。归命之人入化工。游子还家重检点。华开黄白与青红。

  愿生彼国志坚强。念极而空达故乡。动念即时生净土。水清月现见心王。

  应知龙树论三观。选优陀那乐可嘉。从此我心归着处。他年报满育莲华。

  此方浊世苦娑婆。彼土莲[邱-丘+(看-目)]快乐多。偏指境缘为较量。升沈美恶莫蹉跎。

  念佛正信志不忘。群经显示放慈光。往生事迹如沙数。历历分明载典章。

  五浊乱时唤奈何。释迦说法振昏波。而今达本还乡去。亲见慈悲我佛陀。

  净土原来权实收。拟谈权设昧珠渊。弥陀不异遮那体。万里无云月正圆。

  就路还家盗杀盗。妄中念念显真如。求生不乖无生法。生法全归心卷舒。

  寿量光明无等伦。圆融中道便相亲。何须更觅安心法。事理同收念佛人。

  不染尘劳志出群。真机非友岂能闻。痴空妄说离名字。名字先锋扫万军。

  高声念佛妙如何。无念之言歧路多。瓦砾真珠圆一悟。秋天明月照山河。

  疑情扫尽绝三疑。裂破四关坚自持。未到命终先备死。有缘辅道念相资。

  八功德水注华间。到此令人惑业删。亿劫轮回生死脱。感应佛力有相关。

  悟后方知正好修。列宗诸老语全周。圆人信口弥陀唱。扭转沩山水牯牛。

  闻道西方乐益多。舌轮微妙转弥陀。念多念少须相契。字字分明仔细磨。

  一句弥陀信口呼。一轮明月映西湖。而今一着通消息。拍手高歌称丈夫。

  土净方知生死空。了明心地获圆通。质直中间无委曲。双忘净秽显双融。

  净土易生理现成。往生终不乖无生。度生证入无生忍。究究无生八地行。

  古人痛䇿有三方。刻骨镂肌誓不忘。百炼千椎成铁汉。堂堂得志驾慈航。

  人人正好念弥陀。亲切无如自琢磨。磨得本心如朗月。灵光托质藕华窝。

  经文无字袈裟白。沥血剖心愿不捐。回向菩提生净土。大家齐上救生船。

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